03/03/2011
A Suprema Corte dos Estados Unidos determinou nesta quarta-feira que a Igreja Batista Westboro tem o direito de realizar protestos antigays durante funerais de militares para promover sua crença de que Deus está revoltado com o país por sua tolerância com a homossexualidade.
Em um caso polêmico entre liberdade de expressão e direito à privacidade, a Suprema Corte defendeu que o direito de protestar e fazer piquete na frente dos funerais está protegido pela Primeira Emenda da Constituição dos EUA –que garante a altamente valorizada liberdade de expressão.
A decisão, que contou com oito votos a favor e um contra, foi uma derrota para Albert Snyder, pai de um marinheiro americano morto no Iraque em 2006. Ele apelou à corte para denunciar que no enterro de seu filho, ainda em 2006, pastores da Igreja Batista levantaram cartazes com os dizeres "Deus te odeia" e "você está indo para o inferno".
Ele afirma que sua privacidade foi invadida e que os protestos foram abusivos.
Um tribunal de menor instância já tinha emitido sentença favorável ao pai do ex- soldado, sob a qual a igreja teria que pagar US$ 5 milhões em danos por invasão de privacidade e danos emocionais. A Igreja Batista apelou, no entanto, e o caso foi levado à Suprema Corte.
O caso do fuzileiro naval morto em 2006 no Iraque em cujo funeral no Estado de Maryland pastores e membros da Igreja Batista Westboro, do Kansas, protestaram contra a possibilidade de gays assumidos integrarem o Exército ficou famoso no país e tem sido interpretado como um exemplo da discussão sobre a liberdade de expressão nos EUA.
O pastor de Westboro Fred Phelps e outros membros da igreja protestaram em cerca de 200 de funerais de militares mortos no Iraque e no Afeganistão. Phelps fundou a igreja em 1955 e tem cerca de 70 membros, a maioria parentes e amigos. Eles criticam a política do "não pergunte, não conte" que permite que militares gays façam parte das Forças Armadas desde que não revelem sua opção sexual.(Com Agência Reuters)RVISTA VEJA -(Com Agência Reuters)RVISTA VEJA- Homofobia - Suprema Corte permite protestos em funerais militares nos EUA
sexta-feira, 4 de março de 2011
quarta-feira, 2 de março de 2011
segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011
O HOMEM SÍMBOLO DE VASO
jeremias e o vaso 18:1 a 6
uma lição de vida
E olhando para ela vejo a preocupação de Deus com a pessoa do homem que nada mais é do que o barro
1º etapa na vida do crente
SEPARAR O BARRO
Talvez você não saiba, mas existem cerca de 200 (duzentos) tipos de barro existentes na natureza. Tipos diferentes de barro,
1º etapa na vida do crente
SEPARAR O BARRO
Talvez você não saiba, mas existem cerca de 200 (duzentos) tipos de barro existentes na natureza. Tipos diferentes de barro,
alguns mais resistentes e outros menos, alguns mais claros e outros mais escuros, alguns com mais liga e outro sem ou com menos,
e sendo assim o verdadeiro oleiro deve ir a te o local onde se encontra o barro,
2ºetapa na vida do clente
a presença da agua e impresindivel para limpeza
COM OS PÉS
· A primeira etapa é a de amassar o barro com os pés [ ai ta pronto]
Bom, agora que o oleiro tem o barro, ele começa o processo, e o primeiro processo é o amassamento do barro, mas por que o barro
deve ser amassado pelo oleiro? Eu te explico. Quando o barro sai do lodo ele ainda traz consigo algumas impurezas, sujeiras, que devem ser retiradas
, e só assim o oleiro consegue retira-las, através do amassamento, pois o tato lhe mostra pequenos pedaços de madeira e pedras
que ainda estejam no meio do barro.
3º etapa na vida do clente
Primeiro o oleiro começa de dentro para fora, e com as suas mãos vai nos dando forma por dentro, a bíblia diz que a boca fala do que o
Primeiro o oleiro começa de dentro para fora, e com as suas mãos vai nos dando forma por dentro, a bíblia diz que a boca fala do que o
coração está cheio, é por isso que ele via de dentro para fora, apertando e apertando, assim o resto de deformidades vão indo embora,
e no mesmo momento que molda por dentro ele molda por fora e depois desse também doloroso processo o vaso adquire sua forma
e aos olhos do oleiro agora o vaso está quase pronto. Às vezes achamos que estamos pronto, mas o oleiro nos lembra do último processo.
4º etapa na vida do clente
o forno de purificação
tem um tempo especifico para ficar na fornalha
e tudo preparado por Jesus!
!Chegamos ao último processo, esse processo é fogo. Depois de tudo que vimos acima, agora o oleiro com cuidado prepara a fornalha de fogo,
então leva o vaso e o coloca dentro da fornalha que já estava acesa e fecha o forno deixando o vaso lá dentro por cerca de vinte e quatro horas.
5º ETAPA NA VIDA DO CLENTE veja um dia Eu li umas frases e uma grande verdade?
obs.Deus trabalha em nós antes de trabalhar através de nós
Deus não dispensa nenhuma etapa ao fazer um vaso de honra
depois de tudo pronto tira do forno e esperar esfriar das altas temperaturas
se não quebrou esta pronto e só receber as benções.
obs, Deus não salva niguem sem projeto ele tem un projeto na sua vida
HO GLORIA
ERROU O FOCO
“E por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará.” (Mateus 24:12)
E com tristeza que ouvimos noticia pela imprensa desta natureza.
Presbítero da Igreja Renascer comandará a bateria da escola de samba Mangueira durante Carnaval 2011
Quem tem inteligência saiba que "por falta de senso morrem os tolos" (Prov. 10.21).
COMO SURGIU ESTA ABERAÇÃO?
“Carne Vale”. Dai a palavra Carnaval.
Você sabe como surgiu o Carnaval? Foi assim:
Para comemorar a Páscoa (a morte e ressurreição de Jesus, na chamada Semana Santa, pela).
(Igreja Católica), as pessoas deveriam ficar quarenta dias sem comer carne e sem usar bebidas.
Fortes, como se fosse um período de purificação. Então, eles contavam o dia que antecedia a
Estes 40 dias (chamado de Quaresma), e fazia neste dia uma Grande Festa de despedida.
Uso de carne e bebidas. Neste dia podiam fazer toda e qualquer extravagância. Diziam que neste dia a carne valia.
O Brasil foi o país que melhor interpretou este vale-tudo. E ainda se orgulha muito disso. E é
Conhecido no mundo todo como o país do Carnaval, o pais em que se pode fazer tudo da carne.
Na época do Carnaval aqui até o governo e as prefeituras colaboram com somas de dinheiro altíssimas.
Se este dinheiro fosse empregado na saúde ou na educação a carne humana seria melhor
Há também os que acredita que veio lá do Egito.
Quem credite sua origem à evolução e à sobrevivência do culto a deusa Ísis e ao touro Ápis (entre os egípcios) ou a deusa Herta (entre os teutões); aos festejos em honra de Dionísios (na Grécia); ou ainda às Saturnais Romanas (homenagem à memória do Deus Saturno, com cortejos de abertura apresentando grande carros imitando navios – os carrum navalis), às Lupercais (celebradas após às Saturnais, como uma espécie de purificação, comemorando a fecundidade), às Bacanais (celebração ao retorno do sol e o começo da primavera, durante os meses de fevereiro e março) e até mesmo às festas dos "inocentes" e dos "doidos" (na Idade Média), que após mediante sucessivos processos de deformação e abrandamento, foram apontadas como responsáveis pelo surgimento dos mais famosos carnavais dos tempos modernos, como os de Nice, Paris, Veneza, Roma, Nápoles, Florença, Colônia e Munique
Uma coisa é certe, Deus abomina esta festa.
O segredo disso está "no espírito do mundo".
Uma das inúmeras passagens bíblicas para esse contexto é a carta do apóstolo Paulo aos Efésios, cap.2, vc1 em diante, que diz:
“E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados”.
Em que noutro tempo andastes
Segundo o curso deste mundo
O “espírito deste mundo, segundo a eficácia de satanás vai progressivamente impondo seus interesses de corrupção e destruição no curso deste mundo”.
Mais resistir ao diabo e ele fugira de vós
, segundo o príncipe das potestades do ar, do espírito que agora opera nos filhos da desobediência.
Entre os quais todos nós também antes andávamos, nos desejos da nossa carne... “
Entre os quais todos nós também antes andávamos, nos desejos da nossa carne... “
"ELE NOS CONHECE”
3:15 – Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente Apoc..3:16 – Assim, porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca O conselho do SalvadorAPOC.3V18
Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que veja
Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colírio para ungires os olhos, a fim de que veja
QUE O ETERNO NOS AJUDE A SER FIEL
sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011
BLOG .PR. CARLOS INFORMA CGADB 2011
A COVENÇÃO DE CUIABÁ- MT 2011www.cgadb.org.br/inscricao,
mediante o pagamento da taxa a seguir discriminada:
A Mesa Diretora e o Presidente da CGADB, nos termos dos art. 39, I e II, e 40, II,do Estatuto Social, convocam a todos os associados adimplentes para a 40ª Assembléia Geral Ordinária, de 12 a 14 de abril de 2011,
com abertura do culto solene no dia 12, terça-feira, 19:00 hs, e as plenárias com início às 09:00 NO DIA SEGUINTE
d) IV - As despesas de locomoção serão suportadas por cada associado O temário acima proposto e o horário de funcionamento das sessões poderão sofrer modificação, com a inclusão de assunto relevante a ser encaminhado pela Comissão de Temário, mediante publicação de edital suplementar posteriormente;A taxa de inscrição para esposas de pastores será de R$ 50,00 (cinquenta reais), sem alimentação e hospedagem;A taxa de inscrição para presbíteros obedecerá ao mesmo critério de ministros; R$ 120,00 (cento e vinte reais),
conforme Art 8º - § IV, do Estatuto Social, apenas a inscrição para o evento, podendo ser parcelado em até duas vezes, até a mesma data acima mencionada. As referidas taxas são irrestituíveis.
O valor deverá ser depositado no Banco Bradesco, Agência 26-4, Conta Corrente: 158.000-0, e confirmado mediante o envio do comprovante até a data acima aprazada; R$ 300,00 (trezentos reais),
incluindo alimentação, hospedagem em instalações cedidas pelas igrejas locais, e a inscrição para o evento, podendo ser parcelada em até três vezes iguais e sucessivas, até 12 de fevereiro de 2011; Cada sessão da Assembléia Geral funcionará no período das 9h00 às 12h00, e das 14h00 às 17h00; A inscrição de associados para participarem do evento será realizada no período de 01/12/2010, até as 18 horas do dia 12 de fevereiro de 2011, na sede social na Avenida Vicente de Carvalho, n° 1083, Rio de Janeiro, ou pelos telefones: Apreciar e deliberar sobre relatórios da Mesa Diretora e do Conselho Fiscal, relativos ao período do mandato, conforme disposto no Art. 8º - III, do Regimento Interno. Homologação de Convenções afiliadas e/ou julgamentos de recursos; Omissão dos valores eclesiásticos. Remoção dos marcos antigos; Modismos neo-pentecostais; Mornidão; Perigos que ameaçam as Assembléias de Deus no Brasil: Ênfase aos princípios pentecostais, face à celebração do Centenário das Assembléias de Deus. Posicionamento da CGADB quanto à nulidade ou anulabilidade do casamento, união estável e concubinato, e a revisão do posicionamento acerca do divórcio, com leitura de parecer elaborado pela Comissão Especial designada na última Assembléia Geral Ordinária;
mediante o pagamento da taxa a seguir discriminada:
A Mesa Diretora e o Presidente da CGADB, nos termos dos art. 39, I e II, e 40, II,do Estatuto Social, convocam a todos os associados adimplentes para a 40ª Assembléia Geral Ordinária, de 12 a 14 de abril de 2011,
com abertura do culto solene no dia 12, terça-feira, 19:00 hs, e as plenárias com início às 09:00 NO DIA SEGUINTE
d) IV - As despesas de locomoção serão suportadas por cada associado O temário acima proposto e o horário de funcionamento das sessões poderão sofrer modificação, com a inclusão de assunto relevante a ser encaminhado pela Comissão de Temário, mediante publicação de edital suplementar posteriormente;A taxa de inscrição para esposas de pastores será de R$ 50,00 (cinquenta reais), sem alimentação e hospedagem;A taxa de inscrição para presbíteros obedecerá ao mesmo critério de ministros; R$ 120,00 (cento e vinte reais),
conforme Art 8º - § IV, do Estatuto Social, apenas a inscrição para o evento, podendo ser parcelado em até duas vezes, até a mesma data acima mencionada. As referidas taxas são irrestituíveis.
O valor deverá ser depositado no Banco Bradesco, Agência 26-4, Conta Corrente: 158.000-0, e confirmado mediante o envio do comprovante até a data acima aprazada; R$ 300,00 (trezentos reais),
incluindo alimentação, hospedagem em instalações cedidas pelas igrejas locais, e a inscrição para o evento, podendo ser parcelada em até três vezes iguais e sucessivas, até 12 de fevereiro de 2011; Cada sessão da Assembléia Geral funcionará no período das 9h00 às 12h00, e das 14h00 às 17h00; A inscrição de associados para participarem do evento será realizada no período de 01/12/2010, até as 18 horas do dia 12 de fevereiro de 2011, na sede social na Avenida Vicente de Carvalho, n° 1083, Rio de Janeiro, ou pelos telefones: Apreciar e deliberar sobre relatórios da Mesa Diretora e do Conselho Fiscal, relativos ao período do mandato, conforme disposto no Art. 8º - III, do Regimento Interno. Homologação de Convenções afiliadas e/ou julgamentos de recursos; Omissão dos valores eclesiásticos. Remoção dos marcos antigos; Modismos neo-pentecostais; Mornidão; Perigos que ameaçam as Assembléias de Deus no Brasil: Ênfase aos princípios pentecostais, face à celebração do Centenário das Assembléias de Deus. Posicionamento da CGADB quanto à nulidade ou anulabilidade do casamento, união estável e concubinato, e a revisão do posicionamento acerca do divórcio, com leitura de parecer elaborado pela Comissão Especial designada na última Assembléia Geral Ordinária;
terça-feira, 22 de fevereiro de 2011
O PROPÓSITO.
PROPÓSITO
: Apresentar Paulo aos romanos e sintetizar a mensagem do apóstolo, antes de sua chegada a Roma.
COM TODA competência e sabedoria, o promotor apresenta sua causa. Ao chamar as testemunhas de acusação à tribuna, ele apresenta as provas para condenar o réu. Depois de desacreditar as declarações das testemunhas da defesa, por meio de um habilidoso interrogatório, o promotor faz a alegação final e lança um provocante desafio ao júri: o de condenar o réu. O veredicto final não traz surpresa: “culpado”, declara o júri, e a justiça foi feita.
O apóstolo Paulo era inteligente, articulado e comprometido com sua chamada ministerial. Como um habilidoso advogado ele apresentou a causa do evangelho de forma clara e sem rodeios em uma carta aos cristãos que viviam em Roma.
Paulo tinha ouvido falar da Igreja em Roma, mas nunca havia estado lá, assim como nenhum outro apóstolo. Evidentemente, essa congregação foi fundada por judeus que se converteram no Pentecostes e retornaram a Roma, divulgando o evangelho; a igreja cristã crescia.
Embora separados por muitas barreiras, Paulo conseguiu estabelecer contato com os cristãos de Roma, a quem ansiava por ver face a face. Embora nunca tivesse conhecido pessoalmente a maior parte dos irmãos romanos, Paulo sentia amor por eles, por isso enviou-lhes uma carta para apresentar-se e dar sua declaração de fé. Nela, após uma breve introdução, ele apresenta Jesus Cristo, declara a importância do evangelho e seu compromisso de divulgá-lo.
Em seguida, apresenta as boas novas: a salvação está à disposição de todos, independentemente da identidade ética e cultural, da origem ou dos pecados das pessoas. Somos salvos pela graça, por meio da fé em Cristo e em sua obra redentora perfeitamente consumada na cruz, Por intermédio de Cristo, fomos justificados e inocentados perante Deus. Tendo estabelecido esses fundamentos, Paulo fala da liberdade que vem com a salvação: o homem foi liberto do poder do pecado, do domínio da lei, para torna-se como Cristo e descobrir o amor ilimitado de Deus.
Paulo também explica aos cristãos o significado de viver em completa submissão a Cristo: usando os dons espirituais para servir aos olhos, amando-os verdadeiramente e sendo bons cidadãos. A liberdade deve ser guiada pelo amor, à medida que nos edificamos mutuamente na fé; devemos ser sensíveis e colaborar com aqueles que são fracos na fé. Paulo insiste na unidade, especialmente entre cristãos gentios e judeus, e conclui relatando suas razões para escrever, descrevendo seus planos. Ao ler Romanos, procure reexaminar seu compromisso com Cristo e confirmar seu relacionamento com
Pr Carlos Martins prof.cetad
diretor de região A Faculdade de Ciências, Educação e Teologia FACETEN
diretor de região A Faculdade de Ciências, Educação e Teologia FACETEN
CARTA DE DO SENHOR JESUS A IGREJA ÉFESO.
[umas das 7 maravilhas do mundo antigo]
cidade tinha pelo menos duas estradas importantes
A igreja em Éfeso (1): Éfeso era a cidade mais importante da província romana da Ásia. próximo do mar Egeu.
Historiadores geralmente calculam a população da cidade no primeiro século entre 250.000 e 500.000.
Éfeso era conhecida, também, como o foco de adoração da deusa da fertilidade, Ártemis ou Diana.
Cidade envolvida no ocultismo e magia negra
Destas diversas referências aos efésios, podemos observar algumas coisas importantes sobre essa igreja. Desde o início, houve a necessidade de examinar doutrinas
O aposto Paulo advertiu os presbíteros do perigo de falsos mestres entre eles (Atos 20:29-31), e orientou Timóteo a admoestar os irmãos a não ensinarem outra doutrina (1 Timóteo 1:3-7). A carta de Paulo aos efésios destacou a importância do amor (5:2),.
Aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeeiros de ouro muitos já nãp se lembravam do Senhor Jesus
Conheço as tuas obras (2-3): Jesus elogia várias qualidades da igreja em Éfeso:
● Labor e perseverança – Deus quer servos dedicados que não desistam (Tiago 1:4). Jesus falou da importância da perseverança diante de perseguição (Mateus 10:22; veja Romanos 5:3; Tiago 1:12), observando que por causa das perseguições o amor de muitos se esfriaram (Mateus 24:10-13). Devemos perseverar na oração (Atos 1:14; Colossenses 4:2; 1 Timóteo 5:5), na doutrina verdadeira (Atos 2:42; 1 Coríntios 15:1),e nas boas obras (Romanos 2:7) e na graça de Deus (Atos 13:43). Na sua perseverança, os efésios suportaram provas e não se desanimaram.
● Não suportar homens maus – a igreja avaliava [crivo] os seus obreiros 1ª cor.4v9veja para servir mt cap.20v25a28 Tenho ... contra ti (4): O problema dos efésios não foi uma questão de doutrina correta, mas de amor. Abandonaram o seu primeiro amor.
temos que zelar sem esquecer o verdadeiro amor Lembra-te, arrepende-te e volta (5): Jesus pede três respostas dos efésios:
1. Lembra-te, pois, de onde caíste: Não foram a comida dos dos porcos que levou o filho pródigo ao arrependimento; foi a boa lembrança da casa do pai. Para os efésios se arrependerem, teriam que lembrar da comunhão com Deus que deixaram para trás. Para permanecer fiéis, a presença de Deus precisa ser a coisa mais preciosa na nossa vida. Uma vez que caímos, é necessário desenvolver novamente o amor para com ele. 2. Arrepende-te: o arrependimento é a mudança de atitude.
2. CRON.7V14.. Quando decidimos deixar o pecado e fazer a vontade de Deus, nós nos arrependemos. O pecador precisa se arrepender antes de ser batizado para perdão dos pecados (Atos 2:38). O cristão que tropeça precisa se arrepender e pedir perdão pelos seus pecados (Atos 8:22). Aqui, uma igreja cujo amor esfriou-se precisa se arrepender.
*obs: ficar duas ou três ceias sem participar por conta própria sem arrependimento torna nulo
3. Volta à prática das primeiras obras: A mudança de atitude (o arrependimento) produzirá frutos (Mateus 3:8). Pelas obras, a pessoa arrependida mostrará a sinceridade da sua decisão. A igreja em Éfeso precisava voltar à prática do amor.
Se a igreja não se arrepender,
Jesus removeria o seu candeeiro.[ luz]Eles não permaneceriam na abençoada comunhão com o Senhor. Obs -Odeias as obras dos nicolaítas,[mistura com o mundo] as quais eu também odeio (6): Mais um ponto a favor, reforçando o elogio dos versiculos, 2 e 3.
Os nicolaítas são mencionados somente aqui e na carta à igreja em Pérgamo (15). Não sabemos a natureza precisa do seu erro, mas sabemos que era abominável a Deus. Neste ponto, os efésios odiavam o que Deus odiava. Nós devemos fazer a mesma coisa, sendo amigos do bem (Tito 1:8) e detestando o mal (Salmo 97:10). Quem tem ouvidos, ouça (7): Freqüentemente, Jesus chama os ouvintes a ouvirem a sua mensagem (Mateus 11:5; 13:9,43; etc.). O problema de um coração teimoso se reflete nos ouvidos tapados que recusam ouvir a verdade (Mateus 13:15). Os efésios provaram aqueles que falavam,a eles agora eles seriam provados pela maneira de ouvirem.
Certamente Espírito Santo continua dizendo às igrejas[ QUEM TEM OUVIDOS OUÇA ]
Ao vencedor ... árvore da vida ... paraíso de Deus (7): A recompensa aguarda os vencedores que perseveram no amor e na verdade. Aqueles que desistem, abandonando para sempre o seu amor, não receberão o galardão. Jesus descreve a comunhão com Deus em termos que nos lembram do jardim do Éden. Por causa do pecado, o homem foi expulso do jardim em que Deus andava (Gênesis 3:22-24,8). Aqueles que andam com Deus têm a esperança da vida no paraíso do Senhor. Conclusão
Uma igreja rodeada por religiões falsas e sujeita à influência de homens maus precisa ser melhor em seus ensinamentos que o Espirito Santo sempre oriente os seus servos.
HÁ UMA RECOMPENSA GLÓRIA A DEUS
cidade tinha pelo menos duas estradas importantes
A igreja em Éfeso (1): Éfeso era a cidade mais importante da província romana da Ásia. próximo do mar Egeu.
Ao Anjo da Igreja em Éfeso (Apocalipse 2:1-7)
Historiadores geralmente calculam a população da cidade no primeiro século entre 250.000 e 500.000.
Éfeso era conhecida, também, como o foco de adoração da deusa da fertilidade, Ártemis ou Diana.
Cidade envolvida no ocultismo e magia negra
Destas diversas referências aos efésios, podemos observar algumas coisas importantes sobre essa igreja. Desde o início, houve a necessidade de examinar doutrinas
O aposto Paulo advertiu os presbíteros do perigo de falsos mestres entre eles (Atos 20:29-31), e orientou Timóteo a admoestar os irmãos a não ensinarem outra doutrina (1 Timóteo 1:3-7). A carta de Paulo aos efésios destacou a importância do amor (5:2),.
Aquele que conserva na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete candeeiros de ouro muitos já nãp se lembravam do Senhor Jesus
Conheço as tuas obras (2-3): Jesus elogia várias qualidades da igreja em Éfeso:
● Labor e perseverança – Deus quer servos dedicados que não desistam (Tiago 1:4). Jesus falou da importância da perseverança diante de perseguição (Mateus 10:22; veja Romanos 5:3; Tiago 1:12), observando que por causa das perseguições o amor de muitos se esfriaram (Mateus 24:10-13). Devemos perseverar na oração (Atos 1:14; Colossenses 4:2; 1 Timóteo 5:5), na doutrina verdadeira (Atos 2:42; 1 Coríntios 15:1),e nas boas obras (Romanos 2:7) e na graça de Deus (Atos 13:43). Na sua perseverança, os efésios suportaram provas e não se desanimaram.
● Não suportar homens maus – a igreja avaliava [crivo] os seus obreiros 1ª cor.4v9veja para servir mt cap.20v25a28 Tenho ... contra ti (4): O problema dos efésios não foi uma questão de doutrina correta, mas de amor. Abandonaram o seu primeiro amor.
temos que zelar sem esquecer o verdadeiro amor Lembra-te, arrepende-te e volta (5): Jesus pede três respostas dos efésios:
1. Lembra-te, pois, de onde caíste: Não foram a comida dos dos porcos que levou o filho pródigo ao arrependimento; foi a boa lembrança da casa do pai. Para os efésios se arrependerem, teriam que lembrar da comunhão com Deus que deixaram para trás. Para permanecer fiéis, a presença de Deus precisa ser a coisa mais preciosa na nossa vida. Uma vez que caímos, é necessário desenvolver novamente o amor para com ele. 2. Arrepende-te: o arrependimento é a mudança de atitude.
2. CRON.7V14.. Quando decidimos deixar o pecado e fazer a vontade de Deus, nós nos arrependemos. O pecador precisa se arrepender antes de ser batizado para perdão dos pecados (Atos 2:38). O cristão que tropeça precisa se arrepender e pedir perdão pelos seus pecados (Atos 8:22). Aqui, uma igreja cujo amor esfriou-se precisa se arrepender.
*obs: ficar duas ou três ceias sem participar por conta própria sem arrependimento torna nulo
3. Volta à prática das primeiras obras: A mudança de atitude (o arrependimento) produzirá frutos (Mateus 3:8). Pelas obras, a pessoa arrependida mostrará a sinceridade da sua decisão. A igreja em Éfeso precisava voltar à prática do amor.
Se a igreja não se arrepender,
Jesus removeria o seu candeeiro.[ luz]Eles não permaneceriam na abençoada comunhão com o Senhor. Obs -Odeias as obras dos nicolaítas,[mistura com o mundo] as quais eu também odeio (6): Mais um ponto a favor, reforçando o elogio dos versiculos, 2 e 3.
Os nicolaítas são mencionados somente aqui e na carta à igreja em Pérgamo (15). Não sabemos a natureza precisa do seu erro, mas sabemos que era abominável a Deus. Neste ponto, os efésios odiavam o que Deus odiava. Nós devemos fazer a mesma coisa, sendo amigos do bem (Tito 1:8) e detestando o mal (Salmo 97:10). Quem tem ouvidos, ouça (7): Freqüentemente, Jesus chama os ouvintes a ouvirem a sua mensagem (Mateus 11:5; 13:9,43; etc.). O problema de um coração teimoso se reflete nos ouvidos tapados que recusam ouvir a verdade (Mateus 13:15). Os efésios provaram aqueles que falavam,a eles agora eles seriam provados pela maneira de ouvirem.
Certamente Espírito Santo continua dizendo às igrejas[ QUEM TEM OUVIDOS OUÇA ]
Ao vencedor ... árvore da vida ... paraíso de Deus (7): A recompensa aguarda os vencedores que perseveram no amor e na verdade. Aqueles que desistem, abandonando para sempre o seu amor, não receberão o galardão. Jesus descreve a comunhão com Deus em termos que nos lembram do jardim do Éden. Por causa do pecado, o homem foi expulso do jardim em que Deus andava (Gênesis 3:22-24,8). Aqueles que andam com Deus têm a esperança da vida no paraíso do Senhor. Conclusão
Uma igreja rodeada por religiões falsas e sujeita à influência de homens maus precisa ser melhor em seus ensinamentos que o Espirito Santo sempre oriente os seus servos.
O RECONHECIMENTO DO SALVADOR
ele anda no nosso meio ele sabe tudo!!!
NÃO PRECISA DE INFORMAÇÃOHÁ UMA RECOMPENSA GLÓRIA A DEUS
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